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茶鄉之旅:普洱茶文化之路的探尋

來源:未知 作者:Blissey 發布時間: 2019-05-30 10:33 閱讀: 查看更多:
探訪普洱茶的家鄉,有人因為這大名鼎鼎的茶葉致富,更有人模仿古人用馬千里迢迢將茶葉運往北京我不太喝茶,也不太懂茶,也許此行能讓我有些許收獲。

行車線路:景洪-思茅,145公里;思茅-普洱57公里;普洱-墨江,162公里;墨江-新平,295公里;新平-玉溪,87公里;玉溪-安寧,81公里;安寧-昆明,28公里。

茶鄉之旅:普洱茶文化之路的探尋

景洪向昆明這一路,我最大的愿望就是探訪普洱茶的家鄉,想看看到底是什么原因讓那么多的人對這經過加工的樹葉瘋狂。有人因為這大名鼎鼎的茶葉致富,更有人模仿古人用馬千里迢迢將茶葉運往北京我不太喝茶,也不太懂茶,也許此行能讓我有些許收獲。

 

這一路青山綠水,清爽宜人,一點沒有夏季的感覺。陌生人臉上的微笑、少數民族婦女的服飾、特色的民族建筑,讓我心情大好!真的到了普洱這個地方,我也沒有什么特別的感覺,這地方很低調啊!只是街上那些隨處可見的普洱茶商鋪的標志,提醒我這里是普洱的故鄉。

 

喝茶和中國佛教的思想緊密相連,百姓也將最好的茶葉喻為“禪茶”,自古就有“禪茶一味”的說法,但是這和茶葉的好壞沒有任何關聯,只是那些商人將茶葉貼上各種標簽瘋狂炒賣。確實在中國唐宋時期,喝茶風行整個社會。相傳圓悟禪師提出“禪茶一味”。禪是直指人心,明心見性。在生活上,寓意人們要立足現實,在生活的每一刻了悟人生的真諦,體會到人生的快樂。趙州和尚“吃菜茶”的三字禪,更是告訴人們在生活中的每時每刻,就像喝茶、吃飯睡覺一樣平常。茶與佛家文化的結合,飽含哲理,是我們民族文化的一部分,茶是其中的載體。而我們如果一味追求茶葉的味道和價格那就有點可笑了,就像普洱這個樸實的小鎮一樣,越是質樸越是接近生活的真諦。而打上再多的標簽,做出再好的包裝,也只是讓這些茶樹的葉子,去滿足人們不斷增長的虛榮心和欲望而已,而茶樹葉依舊是茶樹葉。

 

從普洱到昆明,一定會經過玉溪。這個煙草城市真是很漂亮,而且非?,F代化,據說西漢年間,就因當地的河水清澈透底,得名玉溪。多富有詩意的名字,古人的想像力在這個城市的名字上得到了極致的發揮?,F在河水依然如故,但是她的名字遠遠沒有以她名字命名的香煙這樣為人所知。我在路上聽到一個紅塔山的傳說。玉溪煙廠背靠一座山,山上有一古塔通體潔白,這山因塔而名叫白塔山。在上個世紀五十年代那段瘋狂的歲月,人們沖上去將塔一夜之間漆成紅色,一座小型煙廠就誕生了。隨著煙盒的廣為流傳,煙盒上的紅塔圖案也迅速被全國人民所知。

 

玉溪人喜歡吃酸辣口味,大營街的燒鴨,玉帶路的香草酸湯雞,這兩樣小吃讓我做出了一個決定,當天下午不趕路了,留在玉溪繼續吃!于是晚上我又開始了我的美食尋寶活動。小雞米線、冰稀飯、木瓜粉、涼米線我真不知道玉溪人是怎樣想出這么多好吃的做法的

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